DONATION

PII di Persimpangan Zaman: Grand Design Transformasi Oleh: Atqiya Fadil Rahman Gerakan Pelajar Islam Indonesia (PII) berada pada sebuah titik persimpangan sejarah. Di tengah perubahan zaman yang bergerak cepat—digitalisasi, fragmentasi identitas pelajar, serta dinamika internal organisasi—PII dihadapkan pada satu pertanyaan mendasar: apakah ia akan bertahan sebagai simbol sejarah, atau bertransformasi menjadi ruang masa depan pelajar

Perubahan sosial yang berlangsung secara cepat di Jawa Barat, khususnya di Kabupaten Garut, membawa dampak signifikan terhadap kehidupan masyarakat, termasuk dalam dunia pendidikan. Modernisasi, kemajuan teknologi informasi, urbanisasi, serta arus globalisasi telah mengubah pola interaksi sosial dan nilai-nilai budaya yang sebelumnya mengakar kuat dalam kehidupan masyarakat. Perubahan ini tidak selalu diikuti dengan kesiapan individu dan

BAB I PENDAHULUAN Perubahan global dewasa ini berlangsung dengan kecepatan, kompleksitas, dan dampak yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dunia kontemporer ditandai oleh kondisi yang oleh banyak pakar disebut sebagai era (D)-VUCAD, yakni Digital Disruption, Volatility, Uncertainty, Complexity, Ambiguity, dan Diversity. Istilah ini menggambarkan realitas kehidupan modern yang mengalami pergeseran dinamis, di mana proyeksi masa depan

RINGKASAN EKSEKUTIFNASKAH AKADEMIKPERATURAN DAERAH TENTANG PENDIDIKAN KARAKTERINTEGRASI PANCASILA–ISLAM–SUNDAKABUPATEN GARUT Naskah akademik ini disusun sebagai landasan konseptual, normatif, dan akademik bagi pembentukanPeraturan Daerah Kabupaten Garut tentang Pendidikan Karakter Integrasi Pancasila–Islam–Sunda.Peraturan Daerah ini dimaksudkan sebagai kerangka kebijakan daerah kabupaten untuk memperkuatpembentukan karakter generasi muda Kabupaten Garut secara terarah, kontekstual, dan berkelanjutan,tanpa menggantikan atau bertentangan dengan kebijakan pendidikan

Pendidikan Agama Islam di Indonesia: Sejarah, Perkembangan,Epistemologi, dan Implikasi terhadap Karakter Bangsa. Pendidikan Islam di Indonesia merupakan warisan Islam, dan secara aksiomatik telah dipandangsebagai aset pendidikan nasional. Pada masa awal Islam masuk ke Indonesia, pendidikandilakukan melalui pemanfaatan sarana ibadah seperti mesjid, surau, dan langgar. Materi yangdisajikan masih sangat sederhana, seprti baca-tulis al-Qur’an dan wawasan keagamaan.

Sinergitas DEMA STAIM, HMPS PAI STAIM, dan Yayasan Madinatul Fadhilah Parahiyangan dalam Persiapan Talkshow Pendidikan 2025 Dalam rangka menyambut Hari Guru Nasional 2025, Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIM) melalui Dewan Eksekutif Mahasiswa (DEMA) dan Himpunan Mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam (HMPS PAI) membangun sinergitas strategis bersama Yayasan Madinatul Fadhilah Parahiyangan untuk mempersiapkan agenda besar

IMPLIKASI INTEGRASI ASLAHAT AL WUJUD DAN EPISTEMOLOGI ABDUKTIF DALAM PENDIDIKAN ISLAM ABSTRAK: Epistemologi abduktif M. Amin Abdullah menawarkan kerangka metodologis integrasi ilmu dalam pendidikan Islam melalui al-takwīl al-‘ilmī dan model horizon spider web yang menghubungkan disiplin agama, sosial-humaniora, dan sains secara dialogis. Namun, paradigma ini memerlukan fondasi ontologis agar tidak terjebak pada relativisme. Konsep Aṣālat

Membangun Pendidikan Berperadaban: Dari Kuntowijoyo ke Amin Abdullah Transformasi Paradigma Keilmuan Islam Integralistik Menuju Abduktif (Integrasi-Interkonektif) Latar Belakang: Pendidikan Islam dan Krisis Integrasi Ilmu Pendidikan Islam hari ini dihadapkan pada tantangan besar: bagaimana menjembatani jurang antara ilmu agama dan ilmu modern.Banyak lembaga pendidikan masih terjebak dalam dua kutub ekstrem: tekstualisme yang kaku tanpa relevansi dalam